毛主席践论读后感,毛主席践论读后感,毛泽东实践论读后感

请问你是否有兴趣了解关于“毛主席践论读后感”的信息呢？励志的句子编辑可以为您整理相关内容，记得保存这个链接，说不定以后会有用。读名著能够体味生活的坎坷与困惑，同时也让我们对世界有了新的认识。读完之后，我们应该仔细思考和分析我们的思路和感悟。

刚刚读了一下毛主席的实践论，现在想说说感觉。总体上来说，都是在讲两个字，认识（1）。对事的认识，对人的认识，对自然的认识，对世界的万事万物的认识。

那么如何认识呢？首先是感性的认识，就会对这些事物或人或物有一些印象或者说是片面的碎片。然后再通过不断的认识，就会上升成一些理性的概念或观点，这些是比较理性的。再不断的认识与总结过程当中，你就会有自己的一些主观的理论或观点。通过这些理论指导你的实践，就会有一个判断，当然这里面肯定要结合你的感性的认识。因为这些感性的认识可能就是你的经验。然后再总结，就形成了一个科学的规律或者叫科学的系统。但这没完，还要不断的透过实践去总结与发现真理，就是这样循环以至无穷！

就像易经里面讲的哲学思想一致，然而只是毛主席只是把她运用在军事或判断事物上运用到淋漓尽致。

说句心里话，毛主席的文章，我读过的并不多。除了那几首脍炙人口的诗词以外，曾给我留下深刻印象的，应当算是《实践论》了。

《实践论》是一篇讨论的是认识与实践的关系的文章。之所以印象深刻，是因为它引人深思，虽然时光流逝，可这个话题却依然是如此新鲜，值得我们讨论。

《实践论》曾这样总结认识与实践的关系：

第一步，是开始接触外界事情，属于感觉的阶段。第二步，是综合感觉的材料加以整理和改造，属于概念、判断和推理的阶段。

社会实践的继续，使人们在实践中引起感觉和印象的东西反复了多次，于是在人们的脑子里生起了一个认识过程中的突变（即飞跃），产生了概念。

我们的实践证明：感觉到了的东西，我们不能立刻理解它，只有理解了的东西才更深刻地感觉它。感觉只解决现象问题，理论才解决本质问题。

只有感觉的材料十分丰富（不是零碎不全）和合于实际（不是错觉），才能根据这样的材料造出正确的概念和论理来。

在毛泽东看来，认识开始于实践，认识又有待于深化，从感性认识达到理性认识的阶段。实现质的飞跃。坚持从实际出发，是毛泽东极为突出的特点。其实我们不难发现，毛泽东在《实践论》中所阐述的观点和马克思主义的认识论是完全统一的。

首先

今天我给大家推荐一篇网络上的“毛泽东实践论读后感”文章，请持续关注我们的网站以获取更多信息。阅读是我们天生的本能，读书是我们生活中美好的一部分。读完这篇作品后，我相信每个人都会有独特的看法。为了让他人也能了解这篇文章，我们需要将自己的感受写下来。

今天，我通读了毛泽东同志所著的《实践论》这篇文章，读后使我感悟颇深，同时也使我更加明白了毛主席他老人家在生前为什么在全党大力倡导理论联系实际、实事求是的工作作风，因为它是我们党的事业能够健康发展，能够一次又一次从胜利走向胜利的保证，也正因为有了它，我们党领导人民经过28年的浴血奋战，终于推翻了压在中国人民头上的三座大山，建立了由人民当家作主的中华人民共和国。今天，我们依然秉承着他老人家制定的实事求是，理论联系实际、理论与实践相结合的工作作风，在建设社会主义现代化强国的道路上奋力拼搏着。

毛主席的这篇文章写于1937年7月，他是为着用马克思主义认识论的观点去揭露党内的教条主义和经验主义特别是教条主义这些主观主义的错误而写的。在当时，我们党内有些人盛行把马克思主义教条化，把共产国际的决议和（前）苏联的经验神圣化，这样死板、教条的做法，给我们党的事业带来了重大的损失，特别是在江西苏区那会儿的第四、五两次反围剿的失败，就足以说明问题。诚然，苏联十月革命的胜利，对马克思主义的传播，对于世界革命特别是东方革命，起到了巨大的影响和作用。但是，正如国际共运史所表明的那样，马克思主义的一般原理，并不能对任何国家的革命特别是中国这样一个半封建半殖民地的东方大国的革命，提供现成的公式和答案。因此，在当时，就给我们中国共产党人提出了一个重大的问题，那就是如何才能够把马列主义的普遍真理同中国革命的具体实践相结合，从而形成正确的指导思想，这在当时可以说是极其艰巨而又复杂的任务。然而，当时在我们党内，却一度存在着把马克思主义教条化，把共产国际的指示和苏联的经验神圣化的倾向，教条主义者无视中国革命的具体实践，唯上、唯书，生吞活剥马列著作中的片言只语，动不动就把国际指示搬出来吓唬人，而王明就是当时党内教条主义的主要代表，可以说，在教条主义盛行的同时，党内也存在着严重危害革命的经验主义，教条主义和经验主义两者虽然形式不同，但实质都是主观和客观的脱离，认识和实践相分裂的主观主义的东西，两者都否认马克思列宁主义理论同中国革命具体实践

随着我们的知识面不断扩大，我会运用到各种各样的范文，范文包含各种各样的文章，你也许正需要一些范文作为参考，下面是小编精心为你整理的“毛主席在花山读后感”，希望对你的工作和生活有所帮助。

《毛主席在花山》一文叙述的是毛主席在花山的三件事：关心群众碾米;让警卫员沏茶给老百姓喝;帮助群众碾米，亲自端茶给群众喝。

第一件事是关心群众碾米，因为警卫员和村长说：碾米声太大，怕影响主席工作，所以让乡亲们到别处碾米，让主席知道这件事，主席让警卫员告诉相乡亲们花椒树下碾米，并把警卫员批评了一顿。

第二件事是主席让警卫员给群众沏茶，刚开始警卫员没答应，但是在毛主席的劝说下终于同意了，因为他知道这桶茶是南方同志在多次辗转下才送到主席手里的，所以刚开始没答应。

第三件事是主席帮群众推碾子，亲自给群众送茶。在群众喝茶时，有位年老的大叔凑到了警卫员身边，说：我说同志，这水一不甜二不辣的喝他顶什么用?警卫员乐呵呵的说喝茶有许多好处，提神，益思等。这样说乡亲们是听不懂的。毛主席在旁边说。一位大娘和一位小姑娘在旁边看着，越推越慢走到主席身边，主席给他俩舀了两碗茶，然后主席和警卫员一起推碾子。

通过这三件事表现了毛主席关心群众生活，时刻为群众着想的革命情怀，歌颂了毛主席全心全意为人民服务，时刻与人民同甘共苦，共命运，不搞特殊化的高尚品质!

毛主席在花山读后感

毛主席是中国共产党的创始人之一，也是中国近现代史上最伟大的政治家之一。毛主席在他的领导下推动了中国现代化进程的快速发展。他无论在政治、经济、文化等领域都有着不可磨灭的印记。在毛主席的一生中，他最为著名的事迹之一就是他在花山读书。那么，毛主席在花山读后感是怎么样的呢？

花山是安徽省霍山县的一个小山村，当时的毛主席在此处躲避了蒋介石的追杀。在花山藏身期间，毛主席利用他的时间读了大量的书籍。他在读书期间有一个小本子，上面记录了他对所读书籍的认识和看法。这个小本子，就是毛主席在花山读后感的内容。

毛主席在花山读后感深深地反映了他对世界的看法。他思考人类的起源、发展以及未来。他相信经济、科学和技术的进步将赋予人类以重新创造社会的力量。他认为，只有在全世界范围内的集体努力下，人类才能实现共同的利益和幸福。

毛主席在花山读书期间，给自己制定了"学不争、上进"的学习目标。他的学习方法是循序渐进、实践

随着写作规范的不断完善，我们可能会按照个人习惯写一些文章，写好范文能够给大家提供好的参考，范文的撰写要注意哪些方面呢？有请驻留一会，阅读小编为你整理的毛主席在花山读后感锦集，仅供参考，大家一起来看看吧。

毛主席名为毛泽东，带领着中国人民解放了全中国，是第一任国家主席，是著名的思想家、政治家、军事家、诗人......他的光荣事迹、高贵品质、领导风气深深的铭记在一代人又一代人的心目中，使人们对这位伟大的领导人无比尊敬。

而今天，我们就学习了一篇关于毛主席平等待人的文章，题目为《毛主席在花山》。

这篇文章的主要内容为：毛主席从延安转移到了花山村发生的三件事，分别是毛主席关心群众碾米、毛主席让警卫员给碾米的乡亲们送茶水、毛主席帮助群众碾米。

其中，我最感动的就是这一段话：“警卫员没有接那筒茶叶，他知道，这筒茶叶是在南方工作的同志辗转多次才送到毛主席手里的，主席一直没舍得喝。这是的条件非常艰苦。喝的是河水，吃的又没有多少蔬菜，每天只有一点儿土豆下饭，而且还得熬夜。”读到这时，我的心里面酸溜溜的，毛主席把自己都不舍得喝的茶叶给乡亲们喝，平等的对待每一个人，关心人民群众，爱护黎民百姓，与群众打成了一片，可看出，人民群众和毛主席的鱼水情多么的深厚呀!

毛主席就是这么一位为革命事业鞠躬尽瘁不辞劳苦，不分昼夜的为全中国操劳着，与群众“同甘苦、共生命”，为百姓谋福利、不搞特殊化，时时刻刻想着人民群众的好主席!

今天，我们学了《毛主席在花山》这篇文章，我深深地被感动了。

文中最让我感动的是，毛主席身为国家主席，竟可以放下架子帮助乡亲们碾米，和乡亲亲切和蔼的谈话。

我不禁发自内心佩服主席的品质，他总是把人民利益放在第一位，关心爱护群众，不搞特殊化，与人民平等相处，所以人民群众为主席着想。

我仰慕毛主席，因为理查德。斯蒂说过：“对一个有优越才能的人说，懂得平等待人，是最伟大，最真正的品质。”毛主席主就是这样伟大而平凡，与人为善的人，他把农民和这个国家主席一视同仁，因此补万古传诵。

如此看来，待人之道是非常的重要的。而待人的根本是宽容，我们肩负着祖国建设的重任，是否也应该有谦和的态度呢？面对一个个伟人，我们自愧不如。

一个大雪的冷天，是元旦吧！我激动的奔向学校，在学校的门口，一个衣襟破烂的小孩跪在地上，雪在他的腿上慢慢融化着，他眼里露出祈